프랑수아즈 오스탈리에(Françoise Hostalier) 프랑스 국회의원 / 전 교육부 장관
많은 전문가들에게 의도적으로 무시되고 있는 주제인 강제 장기적출에 대한 세계 정상 회담의 관계자들에게 감사와 축하의 말을 전하고 싶다. 이 주제는 유감스럽게도 언젠가 우리 주변 사람들, 심지어 우리 자신에게도 영향을 미칠 수 있다. 자신도 모르는 사이에 장기이식과 장기밀매의 위험에 휘말릴 수 있다. 우리는 모두 의학적 진보에 찬성한다. 현재의 의학적인 성과에 종종 놀라기도 한다. 1967년 12월 3일 남아프리카 공화국에서 크리스티아안 바나드(Christiaan Barnard) 교수와 함께 첫 심장 이식을 한 데 이어 1968년 4월 27일 프랑스에서 크리스티안 카브롤(Christian Cabrol) 교수가 한 심장 이식을 기억해야 한다. 그 당시 심장 이식은 말도 안되는 모험처럼 느껴졌다. 지금은 심장 이식이 흔한 수술이 된 것 뿐만 아니라 얼굴, 자궁, 절단된 팔다리를 이식하는 등 거의 모든 것을 이식할 수 있다. 과학적인 측면에서는 놀라운 발전이지만, 단순한 의료 기록을 넘어 인체에 대한 개입을 하기 때문에 사소한 주제는 아니다. 그렇기에 이것을 사소하게 여기는 위험 요소가 있기도 한다. 라벨리스(Rabelais)가 팡타그뤼엘(Pantagruel)에서 말했듯이, "양심 없는 과학은 영혼의 파멸에 불과하다.”("Science without conscience is but the ruin of the soul.”) 1532년에 과학의 과잉 요소들은 작가들과 철학자들에 의해 이미 이의가 제기되고 있었다! 그들은 오늘날 중국의 행동들, 특히 강제 장기적출과 수익성 있는 이식 관행에 대해 뭐라고 말할까? 많은 나라들, 특히 프랑스에서는 장기기증을 받는 사람에 대한 익명성이 의무적이며 기증자의 가족이 기증의 대상자를 아는 것이 불가능하다. 게다가 공립병원의 의료 및 윤리적 추적성 시스템으로 인해 인신매매로 적출된 장기가 이식되는 것은 불가능하다. 그럼에도 불구하고, 평행한 인식이 존재하기에 마피아 네트워크와 부도덕한 외과 의사들이 있다는 것을 알고 있다. 하지만 이러한 부도덕성에 맞서 싸우기 위해 법이 존재하고 결국 악한 의사들은 엄하게 처벌받는다! 또한, 인도주의적 가치관을 존중하는 사회에서, 중국에서 무슨 일이 일어나고 있는지 어떻게 상상 조차 할 수 있을까? 국가 차원에서 동의하지 않은, 살아있는 사람들의 강제 장기적출을 관리한다고 어떻게 상상할 수 있을까? 이것은 우리 상식 밖의 일이고 이 측면의 전문가들이 다른 발표에서 더 깊게 분석할 것이다. 이러한 사실은 1990년대부터 알려져 왔다. 당시에는 사형선고를 받은 정치범들로부터 장기를 빼앗았다. 하지만 이식의 필요성이 커지고, 무엇보다도 과학이 발전하고 인간의 물질을 사용할 수 있는 많은 가능성이 생김에 따라, 유리한 수술을 할 수 있도록 “건강한 살아있는 사람들”("herd of healthy, living humans”)을 데리고 있는게 더 실용적이게 되었다. 이를 위해 새로운 "정치적" 죄수들과 건강한 사람들을 찾는 것이 제일 중요했다. 따라서 중국에서는 티베트인(Tibetans)이나 위구르인(Uighurs) 등 지배적인 민족과 다른 민족이거나 파룬궁 수련인(Falun Gong followers)과 같이 공산주의와 반대되는 영적 실천을 한다면, 그 이유로 박해받고 투옥되고 고문당하고 장기적출 저장고로 이용된다. 정말 말도 안 되는 소리 같다! 의사들이 혈액과 여러 특성으로 인간들을 식별하고, 이식용 장기를 최고의 환경에서 제거하기 위해 그들을 “보호구역” 즉, 감옥이나 수용소에 가두는 것은 상상할 수 없는 일이다. 중국 의료진이나 캠프 생존자들의 증언에도 불구하고, 프랑스인들이나 유럽인들은 이러한 잔혹행위에 관심이 없다는 것을 고려할 수 있었다. 하지만 오해는 하면 안된다! 세계화는 우리 사회의 모든 정도에서 영향을 주고 있기 때문에 지극히 신중해야 하고 안전보장조치를 제공하기 위해 세계적 수준에서 규칙을 확립할 필요가 있다. 또한 그것들을 보장하기 위해 국제적인 보호와 제재를 가해야 한다. 해결해야 할 문제들을 명확하게 식별하는 것이 첫 번째 어려움이다. 무엇보다도 중국 지도부의 사고방식과 그들을 향한 우리의 순진함을 우선적으로 살펴보는 것이 필요하다고 생각한다. 프랑스를 포함한 서구 국가 국민들과 중국 지도자들을 지적으로 봤을 때, 같은 소프트웨어로 기능하지 않는다! 코로나19의 끔찍한 유행과 그 기원에 대한 진실을 결코 알 수 없다는 사실은 과학적 문제에서도 접근법의 차이를 조금이나마 깨닫는 데 도움이 될 것이다. 우리가 중국 지도자들과 같은 도덕적 원칙을 가지고 있지 않다는 사실을 보여주는 또 다른 예는 아프리카 국가들의 이익에 대한 중국의 약탈이다. 이 점을 설명하기 위해, 짐바브웨의 상황을 언급하고 싶다. 짐바브웨는 수십 년 동안 독재자 로버트 무가베(Robert Mugabe)에 의해 통치되어 왔고, 무가베는 존재하는 모든 인권 유린을 저질렀고 나라를 망쳤다. 2002년에 유엔은 짐바브웨 지도자들에 대한 국제적인 제재를 결정했다. 그러나 중국은 매번 거부권을 행사했고, 짐바브웨에 다양한 인프라를 건설했으며, 정치 지도자들에게 선물을 줬고 56억 달러의 차관을 제공하겠다고 권했다. 짐바브웨는 금, 백금, 크롬, 다이아몬드 그리고 아마도 희귀 금속으로 된 광물 자원을 보유하고 있다. 중국의 투자와 다양한 대출은 중국이 몇 세대에 걸쳐 빚을 진다는 것을 의미한다. 게다가 중국 지도자들은 윤리를 거의 존중하지 않기 때문에 비록 국제사회가 이러한 관행을 비난하고 있음에도 불구하고, 그들은 아프리카 대담자들과의 부패를 조장한다. 이것이 그들이 많은 아프리카 국가들을 괴롭히고 대륙의 미래 세대들의 이익을 분열시키는 방법이다. 따라서 중국 지도자들의 도덕적, 윤리적 원칙에 대한 인식의 불일치를 미리 알고 있어야 한다. 간단히 말해서, 자명한 많은 근본적인 가치들: 자유, 생각할 권리, 종교를 가질 권리, 도덕적, 육체적 온전함 속에서 보호받고 존중받을 권리, 누군가의 미래를 결정할 권리... 실제 1948년 세계 인권 선언에 따라도 이 모든 것은 정치적인 중국의 신경을 거스르지 않는다. 그러나 중국은 피할 수 없는 경제적 동반자고 많은 과학 분야에서 점점 더 성공을 거두고 있으며, 이로 인해 점점 더 많은 영토와 국가들을 지배하에 두고 있다. 우리의 연구자들, 의사들, 실험실들, 산업가들, 그리고 학생들이 과학이나 경제적 교류를 통해 중국 동료들의 비인간적이고 범죄적인 행위에 연루될 위험이 매우 크고 이는 모든 윤리에 반하지만 그것을 의식하지 못하고 있다! 과학계가 이러한 위험들을 인식하게 해야 한다. 강제 장기적출은 우리도 모르는 사이 우리를 위협하기에 일반 대중들과 언론은 이것에 대해 인식하고 있어야 한다. 이것이 내가 당신이 이끄는 계획을 전적으로 지지하는 이유이다. 인간의 본질적인 권리인 생명권과 육체적 온전성에 반하는 의료 행위를 경고하고 규율하고 제재하기 위해 최고 수준의 국제적 인식이 필요하다. 나는 이러한 학대가 의학부, 의학 연구실, 장기기증을 지원하는 협회에서도 알려져야 한다고 생각한다. 왜냐하면 생명을 구하기 위한 장기기증이 부도덕한 정치 지도자들에 의해 남용되어서는 안 되기 때문이다.
월드서밋 원문 링크 * 본 콘텐츠는 이화여대 김** 님의 재능기부로 제작되었습니다.
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세션3 사회지도자로서, 강제 장기적출에 대한 정치인들의 책임과 역할
2021년 9월 19일(일) 21:00~23:30 (한국시간)
프랑수아즈 오스탈리에(Françoise Hostalier) 프랑스 국회의원 / 전 교육부 장관
많은 전문가들에게 의도적으로 무시되고 있는 주제인 강제 장기적출에 대한 세계 정상 회담의 관계자들에게 감사와 축하의 말을 전하고 싶다.
이 주제는 유감스럽게도 언젠가 우리 주변 사람들, 심지어 우리 자신에게도 영향을 미칠 수 있다. 자신도 모르는 사이에 장기이식과 장기밀매의 위험에 휘말릴 수 있다.
우리는 모두 의학적 진보에 찬성한다. 현재의 의학적인 성과에 종종 놀라기도 한다. 1967년 12월 3일 남아프리카 공화국에서 크리스티아안 바나드(Christiaan Barnard) 교수와 함께 첫 심장 이식을 한 데 이어 1968년 4월 27일 프랑스에서 크리스티안 카브롤(Christian Cabrol) 교수가 한 심장 이식을 기억해야 한다. 그 당시 심장 이식은 말도 안되는 모험처럼 느껴졌다. 지금은 심장 이식이 흔한 수술이 된 것 뿐만 아니라 얼굴, 자궁, 절단된 팔다리를 이식하는 등 거의 모든 것을 이식할 수 있다.
과학적인 측면에서는 놀라운 발전이지만, 단순한 의료 기록을 넘어 인체에 대한 개입을 하기 때문에 사소한 주제는 아니다. 그렇기에 이것을 사소하게 여기는 위험 요소가 있기도 한다.
라벨리스(Rabelais)가 팡타그뤼엘(Pantagruel)에서 말했듯이, "양심 없는 과학은 영혼의 파멸에 불과하다.”("Science without conscience is but the ruin of the soul.”) 1532년에 과학의 과잉 요소들은 작가들과 철학자들에 의해 이미 이의가 제기되고 있었다! 그들은 오늘날 중국의 행동들, 특히 강제 장기적출과 수익성 있는 이식 관행에 대해 뭐라고 말할까?
많은 나라들, 특히 프랑스에서는 장기기증을 받는 사람에 대한 익명성이 의무적이며 기증자의 가족이 기증의 대상자를 아는 것이 불가능하다. 게다가 공립병원의 의료 및 윤리적 추적성 시스템으로 인해 인신매매로 적출된 장기가 이식되는 것은 불가능하다.
그럼에도 불구하고, 평행한 인식이 존재하기에 마피아 네트워크와 부도덕한 외과 의사들이 있다는 것을 알고 있다. 하지만 이러한 부도덕성에 맞서 싸우기 위해 법이 존재하고 결국 악한 의사들은 엄하게 처벌받는다!
또한, 인도주의적 가치관을 존중하는 사회에서, 중국에서 무슨 일이 일어나고 있는지 어떻게 상상 조차 할 수 있을까? 국가 차원에서 동의하지 않은, 살아있는 사람들의 강제 장기적출을 관리한다고 어떻게 상상할 수 있을까? 이것은 우리 상식 밖의 일이고 이 측면의 전문가들이 다른 발표에서 더 깊게 분석할 것이다.
이러한 사실은 1990년대부터 알려져 왔다. 당시에는 사형선고를 받은 정치범들로부터 장기를 빼앗았다. 하지만 이식의 필요성이 커지고, 무엇보다도 과학이 발전하고 인간의 물질을 사용할 수 있는 많은 가능성이 생김에 따라, 유리한 수술을 할 수 있도록 “건강한 살아있는 사람들”("herd of healthy, living humans”)을 데리고 있는게 더 실용적이게 되었다.
이를 위해 새로운 "정치적" 죄수들과 건강한 사람들을 찾는 것이 제일 중요했다.
따라서 중국에서는 티베트인(Tibetans)이나 위구르인(Uighurs) 등 지배적인 민족과 다른 민족이거나 파룬궁 수련인(Falun Gong followers)과 같이 공산주의와 반대되는 영적 실천을 한다면, 그 이유로 박해받고 투옥되고 고문당하고 장기적출 저장고로 이용된다.
정말 말도 안 되는 소리 같다!
의사들이 혈액과 여러 특성으로 인간들을 식별하고, 이식용 장기를 최고의 환경에서 제거하기 위해 그들을 “보호구역” 즉, 감옥이나 수용소에 가두는 것은 상상할 수 없는 일이다. 중국 의료진이나 캠프 생존자들의 증언에도 불구하고, 프랑스인들이나 유럽인들은 이러한 잔혹행위에 관심이 없다는 것을 고려할 수 있었다.
하지만 오해는 하면 안된다! 세계화는 우리 사회의 모든 정도에서 영향을 주고 있기 때문에 지극히 신중해야 하고 안전보장조치를 제공하기 위해 세계적 수준에서 규칙을 확립할 필요가 있다. 또한 그것들을 보장하기 위해 국제적인 보호와 제재를 가해야 한다.
해결해야 할 문제들을 명확하게 식별하는 것이 첫 번째 어려움이다. 무엇보다도 중국 지도부의 사고방식과 그들을 향한 우리의 순진함을 우선적으로 살펴보는 것이 필요하다고 생각한다. 프랑스를 포함한 서구 국가 국민들과 중국 지도자들을 지적으로 봤을 때, 같은 소프트웨어로 기능하지 않는다!
코로나19의 끔찍한 유행과 그 기원에 대한 진실을 결코 알 수 없다는 사실은 과학적 문제에서도 접근법의 차이를 조금이나마 깨닫는 데 도움이 될 것이다.
우리가 중국 지도자들과 같은 도덕적 원칙을 가지고 있지 않다는 사실을 보여주는 또 다른 예는 아프리카 국가들의 이익에 대한 중국의 약탈이다. 이 점을 설명하기 위해, 짐바브웨의 상황을 언급하고 싶다. 짐바브웨는 수십 년 동안 독재자 로버트 무가베(Robert Mugabe)에 의해 통치되어 왔고, 무가베는 존재하는 모든 인권 유린을 저질렀고 나라를 망쳤다. 2002년에 유엔은 짐바브웨 지도자들에 대한 국제적인 제재를 결정했다. 그러나 중국은 매번 거부권을 행사했고, 짐바브웨에 다양한 인프라를 건설했으며, 정치 지도자들에게 선물을 줬고 56억 달러의 차관을 제공하겠다고 권했다. 짐바브웨는 금, 백금, 크롬, 다이아몬드 그리고 아마도 희귀 금속으로 된 광물 자원을 보유하고 있다. 중국의 투자와 다양한 대출은 중국이 몇 세대에 걸쳐 빚을 진다는 것을 의미한다. 게다가 중국 지도자들은 윤리를 거의 존중하지 않기 때문에 비록 국제사회가 이러한 관행을 비난하고 있음에도 불구하고, 그들은 아프리카 대담자들과의 부패를 조장한다. 이것이 그들이 많은 아프리카 국가들을 괴롭히고 대륙의 미래 세대들의 이익을 분열시키는 방법이다.
따라서 중국 지도자들의 도덕적, 윤리적 원칙에 대한 인식의 불일치를 미리 알고 있어야 한다.
간단히 말해서, 자명한 많은 근본적인 가치들: 자유, 생각할 권리, 종교를 가질 권리, 도덕적, 육체적 온전함 속에서 보호받고 존중받을 권리, 누군가의 미래를 결정할 권리... 실제 1948년 세계 인권 선언에 따라도 이 모든 것은 정치적인 중국의 신경을 거스르지 않는다.
그러나 중국은 피할 수 없는 경제적 동반자고 많은 과학 분야에서 점점 더 성공을 거두고 있으며, 이로 인해 점점 더 많은 영토와 국가들을 지배하에 두고 있다. 우리의 연구자들, 의사들, 실험실들, 산업가들, 그리고 학생들이 과학이나 경제적 교류를 통해 중국 동료들의 비인간적이고 범죄적인 행위에 연루될 위험이 매우 크고 이는 모든 윤리에 반하지만 그것을 의식하지 못하고 있다!
과학계가 이러한 위험들을 인식하게 해야 한다. 강제 장기적출은 우리도 모르는 사이 우리를 위협하기에 일반 대중들과 언론은 이것에 대해 인식하고 있어야 한다.
이것이 내가 당신이 이끄는 계획을 전적으로 지지하는 이유이다. 인간의 본질적인 권리인 생명권과 육체적 온전성에 반하는 의료 행위를 경고하고 규율하고 제재하기 위해 최고 수준의 국제적 인식이 필요하다.
나는 이러한 학대가 의학부, 의학 연구실, 장기기증을 지원하는 협회에서도 알려져야 한다고 생각한다. 왜냐하면 생명을 구하기 위한 장기기증이 부도덕한 정치 지도자들에 의해 남용되어서는 안 되기 때문이다.
월드서밋 원문 링크
* 본 콘텐츠는 이화여대 김** 님의 재능기부로 제작되었습니다.